4. La prière

Actes, chapitre 2, verset 42 : " Ils persévéraient dans :

La prière

Nous allons considérer la persévérance dans la prière en rapport avec le rassemblement des croyants ; la prière dans ses aspects très divers….

Le Seigneur Jésus, dans le discours royal (Matthieu, chapitre 6, versets 5 et 6), nous met en garde contre l’hypocrisie.

Les belles et longues prières dans la synagogue, dans le rassemblement, sont une hypocrisie si elles ne sont pas la continuation normale de la prière secrète avec Dieu, seul, là dans la chambre, fermé à toute influence du dehors. " Le Père te voit et te le rendra. "

Quelqu’un a dit : Les longues prières dans le rassemblement de l’église locale sont trop souvent la preuve d’une insuffisance de prière dans le secret, seul avec Dieu.

Pour qu’il y ait prière efficace dans le rassemblement, il faut nécessairement qu’il y ait une vie de prière véritable et constante seul avec le Seigneur.

Il est bon de noter que dans la prière secrète, seul avec Dieu, le croyant peut lui vider son cœur comme il ne peut le faire en compagnie d’autres personnes.

Il peut mentionner le nom de ceux pour qui il prie, il peut aussi mentionner des choses qu’il connaît ou qu’il désire voir changer, s’accomplir, se manifester.

Il y a dans la prière secrète une intimité avec Dieu que tout croyant devrait connaître.

Secrets qu’on ne peut partager, communiquer qu’à Dieu seul, de peur " de donner des choses saintes aux chiens, et de jeter des perles aux pourceaux " (Matthieu, chapitre 7, verset 6).

Maintenant, entre cette intimité, entre le croyant seul avec son Père céleste, il y a une autre forme de prière, c’est ce que nous montre Matthieu, chapitre 18, verset 19.

Ici, nous trouvons une promesse pour deux chrétiens qui s’accordent pour demander une chose quelconque. Elle leur sera accordée par Dieu le Père céleste.

Il y a une loi spirituelle : Les deux doivent être d’accord, c'est-à-dire croire, tous les deux, que la chose est juste, et ils croient que Dieu répondra. La chose leur sera accordée. C’est une promesse de Dieu.

La Parole de Dieu est claire, à deux on est plus fort (Ecclésiaste, chapitre 4, versets 9 à 12). Jésus a envoyé ses disciples deux à deux (Luc, chapitre 10, verset 1).

Souvenons-nous que le chiffre 2 est l’image du témoignage. Deux unis dans la foi et la prière sont forts. Ensuite, il y a la prière dans l’assemblée, dans le rassemblement. Dès la naissance de l’Eglise, les disciples se réunissaient pour la prière (Actes, chapitre 3, verset 1).

Au chapitre 4, (Actes, chapitre 4, versets 23 à 31), nous voyons une réunion de prière de chrétiens de Jérusalem.

Nous trouvons une autre réunion de prière des chrétiens de l’Eglise primitive dans Actes, chapitre 12, versets 5, 12 à 17.

Donc dans la prière si on est seul, on peut tout apporter à Dieu dans les détails qui pèsent sur notre cœur.

Dans certains cas bien précis, nous prions avec un frère, une sœur avec une autre sœur, pour une chose " quelconque ", mais précise, pour laquelle les deux sont d’accord. Ils seront exaucés.

Dans le rassemblement de l’église, on est plus nombreux, avec des chrétiens affermis, mais aussi avec des nouveau-nés dans la foi, avec des chrétiens spirituels, mais aussi avec certains qui vivent selon la chair.

Le secret, exposé dans les prières, ferait l’objet de vaines discussions et serait jeté parmi des ennemis de l’Evangile (Matthieu, chapitre 7, verset 6).

Nous devons être court, précis, prudent, conduit par l’Esprit dans nos prières en commun.

Que ceux qui président, le fassent avec zèle et instruisent les enfants de Dieu à la sagesse, au discernement dans la prière.

Les encouragements à la prière

Ils sont nombreux dans la Parole de Dieu.

Nous en prenons quelques-uns dans le Nouveau Testament.

Nous devons demander :

Matthieu, chapitre 7, verset 7 : " Demandez, et l’on vous donnera ; "

Matthieu, chapitre 7, verset 11 : " Votre père céleste donnera de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. "

Marc, chapitre 11, verset 24 : " Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. "

Voyez aussi : Jean, chapitre 14, versets 13 et 14 ; Jean, chapitre 16, versets 23 et 24.

Romains, chapitre 8, verset 26 : " nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander. "

Ephésiens, chapitre 3, verset 20 : " Dieu peut faire au-delà de tout ce que nous demandons. "

1 Jean, chapitre 3, verset 22 : " Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de Lui. "

1 Jean, chapitre 5, versets 14 et 15 : " si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. "

Nous devons prier

Matthieu, chapitre 26, verset 31 : … " Veillez et priez… "

Luc, chapitre 21, verset 36 : " Veillez donc et priez en tout temps. "

Prier pour :

Ephésiens, chapitre 6, verset 18 : " … Priez pour tous les saints. " Nous devons prier pour tous les croyants, nos frères et sœurs en Christ et d’une façon toute particulière pour ceux qui nous sont proches, que nous connaissons.

Ephésiens, chapitre 1, verset 16 et Colossiens, chapitre 1, verset 3 : Paul écrit aux Ephésiens et aux Corinthiens qu’il fait mention d’eux dans ses prières et avec ses compagnons ne cesse de prier pour eux.

Jacques, chapitre 5, verset 16 : … " priez les uns pour les autres. "

Ephésiens, chapitre 6, versets 18 et 19 : " Priez pour moi. "

Colossiens, chapitre 4, verset 3 : " Priez en même temps pour nous. "

2 Thessaloniciens, chapitre 3, verset 1 : " Priez pour nous… "

Nous devons prier pour les serviteurs de Dieu (1 Timothée, chapitre 2, versets 1 et 2). Nous sommes exhortés à prier " pour tous ceux qui sont élevés en dignité ", donc pour les autorités de nos pays.

Matthieu, chapitre 5, verset 44 : " et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent… "

Il faut prier pour tous les hommes (1 Timothée, chapitre 2, verset 1).

Car Jésus est venu pour tous, Dieu veut que tous parviennent à la repentance et soient sauvés (Jean, chapitre 3, verset 16 ; Luc, chapitre 19, verset 10 ; 1 Timothée, chapitre 2, versets 3 et 4 ; 2 Pierre, chapitre 3, verset 9).

Les avertissements quant à la prière.

Marc, chapitre 11, verset 25 : " Lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez… "

Jean, chapitre 9, verset 31 : " Nous savons que Dieu n’exauce pas les pécheurs. "

Jacques, chapitre 1, versets 5 à 8 : " qu’il demande avec foi, sans douter… "

Jacques, chapitre 4, versets 1 à 3 : " … vous ne possédez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions. "

La diversité des prières

Voici plusieurs textes qui nous exhortent aux différentes prières (Ephésiens, chapitre 6, verset 18 ; Philippiens, chapitre 4, verset 6 ; Colossiens, chapitre 4, verset 2 ; 1 Thessaloniciens, chapitre 5, versets 17 et 18 ; 1 Timothée, chapitre 2, verset 1).

" J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire... "

Paul place avant toutes choses la prière, dans toutes ses formes. Sans la prière, notre vie chrétienne, notre témoignage, notre service, nos œuvres, tout est vain.

Les prières

C’est l’invocation du nom de Dieu, du nom du Seigneur Jésus (Romains, chapitre 10, verset 13 ; 1 Corinthiens, chapitre 1, verset 2). C’est s’adresser à Dieu, le chercher, s’attendre à Lui, dans la crainte et la confiance, comme Corneille (Actes, chapitre 10, versets 1 et 2).

C’est l’approche de Dieu dans son sens le plus large.

Les supplications

C’est prier avec insistance, obstination, avec une ferveur particulière, une forte insistance, à l’exemple de la parabole de Luc, chapitre 18, versets 1 à 8.

Mais nous avons surtout l’exemple du Seigneur Jésus, " dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications… ayant été exaucé… " (Hébreux, chapitre 5, versets 7 à 10). Lire tout le passage.

Des requêtes

Les requêtes sont des demandes spéciales, des prières particulières, pour soi ou pour d’autres. Cela se trouve 1 fois dans le Nouveau Testament, uniquement dans 1 Timothée, chapitre 2, verset 1.

Des actions de grâces

Les actions de grâces sont unies à la prière et recommandées aux croyants dans de nombreux passages du Nouveau Testament : actions de grâces (15 fois) et rendre grâce (39 fois).

Il est très important de rendre grâce, de témoigner à Dieu notre reconnaissance pour tous ses incomparables bienfaits.

L’intercession

La prière d’intercession est souvent mentionnée parmi les chrétiens. Intercéder c’est prier en faveur de quelqu’un, d’un groupe de chrétiens. On n’intercède pas pour soi-même.

Dans l’Ancien Testament :

Abraham intercède en faveur de Sodome (Genèse, chapitre 18, verset 22 à 32).

Moïse intercède pour Aaron (Deutéronome, chapitre 9, verset 20).

Ensuite, la question est posée : si un homme pèche contre l’Eternel, qui intercédera pour lui ? (1 Samuel, chapitre 2, verset 25).

Esaïe, chapitre 53 : Le chapitre de Jésus, le Messie, le Sauveur. Il est dit : " il a intercédé pour les coupables… " (verset 12).

Esaïe, chapitre 59, versets 15 et 16 : " L’Eternel voit, … Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède…"

Dans Jérémie, nous voyons l’Eternel insensible à l’intercession (Jérémie, chapitre 7, verset 16 ; chapitre 11, verset 14 ; chapitre 14, verset 11 ; chapitre 27, verset 18).

Nous ne pouvons pas nous racheter nous-mêmes, ni donner à Dieu le prix du rachat.

" Le rachat de leur âme est cher, et n’aura jamais lieu " (Psaumes, chapitre 9, versets 8 et 9).

Il faut : un intermédiaire, un intercesseur.

Esaïe, chapitre 53 l’annonce.

Le Nouveau Testament nous le présente.

Esaïe dit : Il a intercédé pour le coupable.

Luc, chapitre 23, verset 34 : Jésus dit : " Père pardonne leur, car ils ne savent ce qu’ils font. "

Hébreux, chapitre 7, verset 25 : " Il est toujours vivant pour intercéder en notre faveur. "

Romains, chapitre 8, verset 34 : " Christ intercède pour nous… "

Romains, chapitre 8, verset 26 : " De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables, et Celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des Saints. "

Ephésiens, chapitre 6, verset 18 : " Faites-en tout temps PAR L’ESPRIT toutes sortes de prières et de supplications. "

Jude, verset 20 : " Priant PAR L’ESPRIT. "

L’adoration

Le plus haut degré de la prière est l’adoration.

Jean, chapitre 4, verset 23 : " Le Père recherche des adorateurs, qui l’adorent en Esprit et en Vérité. "

Jean, chapitre 20, verset 28 : Thomas adresse au Seigneur Jésus une prière d’adoration en lui disant : " Mon Seigneur et Mon Dieu. "

Genèse, chapitre 22, verset 5 : " Et Abraham dit … " moi et le jeune homme, nous irons jusque LA POUR ADORER, et nous reviendrons auprès de vous. "

Abraham le père des croyants était un adorateur. " Moi, " (lui se donnait en adoration), " et le jeune homme " (et donnait ce qu’il avait de plus précieux en adorant : " le jeune homme). " 

C’est l’adoration en Esprit.

Il croit que Dieu interviendra : et " en vérité nous reviendrons. "

Hébreux, chapitre 11, verset 21 : " Jacob, appuyé sur son bâton, adore Dieu. "

Luc, chapitre 4, versets 9 et 10 : Satan sait ce que Dieu désire, et il veut attirer à lui ce qui revient à Dieu.

" Si tu te prosternes et m’adores, je te donnerai… "

Le Seigneur Jésus répond : Retire-toi, Satan ! Car il est écrit : " Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul ! "

Matthieu, chapitre 28, versets 8 à 10 : " Elles s’approchèrent pour saisir ses pieds, et elles se prosternèrent devant lui. "

Littéralement : " KAI PROSEKNESAN AUTO "  " et l’adorèrent lui "  " et l’adorèrent. "

Matthieu, chapitre 28, verset 17 : littéralement : " quand ils le virent ils l’adorèrent. "

1 Corinthiens, chapitre 14, versets 24 et 25 : " … tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous. "

L’Apocalypse nous rapporte des manifestations d’adoration et des paroles d’adoration.

Apocalypse, chapitre 4, versets 9 à 11 : " et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône en disant : Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance… "

Apocalypse, chapitre 7, versets 9 à 12 : " … une grande foule… " " revêtue de robes blanches… "

" Et ils criaient d’une voix forte, en disant : Amen ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance et la force soient à notre Dieu, aux siècles des siècles, amen. "

Lire encore Apocalypse, chapitre 14, versets 6 et 7 ; chapitre 19, verset 10.

Nous devons nous aussi lever les mains vers le Seigneur, nous prosterner et l’adorer avec des prières, des paroles d’adoration, nous le ferons avec les créatures célestes dans les cieux, faisons-le déjà maintenant.

" A nous la confusion de face...  auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon " …  (Daniel, chapitre 9, versets 7 à 9).

La louange

La louange est liée à l’adoration, nous le voyons dans les textes de l’Apocalypse que nous venons de citer.

Il est vrai que la louange s’exprime particulièrement dans les cantiques. Mais elle est attachée à l’adoration, à tel point qu’il est difficile de les séparer.

Hébreux, chapitre 13, verset 15 : " Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est à dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. "

Luc, chapitre 10, verset 21 : Le Seigneur Jésus contemplant l’Œuvre accomplie par ses disciples, prie et dit : " Je te loue Père, Seigneur du ciel et de la terre, … oui, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi. "

Luc, chapitre 18, verset 43 : " Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu. "

Luc, chapitre 19, verset 37 : " … toute la multitude des disciples, saisie de joie, se mit à louer Dieu à haute voix… "

Luc, chapitre 24, verset 53 : "… ils étaient continuellement dans le temple louant et bénissant Dieu. "

Apocalypse, chapitre 19, verset 5 : " Et une voix sortit du trône, disant : Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands. "

Le livre des Psaumes mentionne constamment la louange rendue à Dieu.

Nous ne citerons que le Psaume, chapitre 34, verset 2. " Sa louange sera toujours dans ma bouche. " Dans le passé, la louange montait toujours vers Dieu. Dans l’avenir, la multitude des rachetés louera le Seigneur. Maintenant que sa louange soit toujours dans notre bouche.